آداب صلاة العيد (3/3)
هل اللعب بالدف مباح في المناسبات مثل الأعياد؟ وما السنة في التكبير يوم العيد؟ وهل يجوز حمل السلاح يوم العيد كمظهر من مظاهر الإحتفال؟
يناقش هذا القسم صفة صلاة النبي (صلى الله عليه وسلم) حسب ما صنفه العلماء.
هل اللعب بالدف مباح في المناسبات مثل الأعياد؟ وما السنة في التكبير يوم العيد؟ وهل يجوز حمل السلاح يوم العيد كمظهر من مظاهر الإحتفال؟
ما حكم أداء صلاة العيد في المصلى؟ وما الحكمة من الذهاب إلى المسجد من طريق والعودة من طريق آخر؟ وما حكم التبكير في الذهاب إلى المسجد لأداء صلاة العيد؟ ومالحكمة في ذلك؟
ما الأمور التي تعين على الخشوع في الصلاة؟ كيف تكون محبة الله تعالى سبباً للخشوع في الصلاة؟
ما الأمور التي تعين على الخشوع في الصلاة؟ كيف يستحضر العبد محبة الله في الصلاة؟ ما المراد بجمال الله تعالى؟
كيف تتلذذ بالصلاة؟ مع الشيخ مشاري الخراز. الصلاة… أساس شخصيّة المُسلم، فبها يُطهّر قلبه، ويَتعمّق إيمانه، وتتـّصل روحه بالملأ الأعلى، وتنظّم أموره، فتقوى لديه دوافع البرّ والإحسان والصّلاح وفعل الخيرات. لذا فإن للصلاة أثر إيجابي في تنظيم المجتمع. والصلاة… طريق الهدى، والباعثة للحياة، وسبب تحرّر الإنسان من الضّياع، والسّير على سنن الأنبياء عليهم السلام. نبدأ […]
كيف تتلذذ بالصلاة؟ مع الشيخ مشاري الخراز. الصلاة… أساس شخصيّة المُسلم، فبها يُطهّر قلبه، ويَتعمّق إيمانه، وتتـّصل روحه بالملأ الأعلى، وتنظّم أموره، فتقوى لديه دوافع البرّ والإحسان والصّلاح وفعل الخيرات. لذا فإن للصلاة أثر إيجابي في تنظيم المجتمع. والصلاة… طريق الهدى، والباعثة للحياة، وسبب تحرّر الإنسان من الضّياع، والسّير على سنن الأنبياء عليهم السلام. نبدأ […]
تابعوا معنا حلقات “كيف تتلذذ بالصلاة؟” مع الشيخ مشاري الخراز. الصلاة… أساس شخصيّة المُسلم، فبها يُطهّر قلبه، ويٌعمّق إيمانه، وتتـّصل روحه بالملأ الأعلى، وتنظّم أموره، فَتَقوى لديه دوافع البرّ والإحسان والصّلاح وفعل الخيرات. لذا فإن للصلاة أثر إيجابي في تنظيم المجتمع. والصلاة… طريق الهدى، والباعثة للحياة، وسبب تحرّر الإنسان من الضّياع، والسّير على سنن الأنبياء […]
ما أنواع الناس في الصلاة؟ وكيف كان السلف مع الصلاة؟ وما حكم إهمال أو ترك الصلاة؟
سجود السهو السهو هو ”الغفلة والذهول” والفرق بينه وبين النسيان: أن الناسي إذا ذكرته تذكر والساهي إذا ذكرته لا يتذكر هذا الفرق فيما إذا كان السهو سهواّ عن الشيء وأما السهو في الشيء فهو بمعنى النسيان، كذا قال العلماء. كما فرق العلماء بين السهو في الشيء والسهو عن الشيء، فالسهو في الشيء ليس بمذموم، بخلاف […]